这里删除部分多于重复图片,所以大家可能觉得少了一些图片,其实并不少多少。
扎什伦布寺——亲见十一世班禅
149 日喀则。重要的景点——扎什伦布寺
150 日喀则城西山坡上的扎什伦布寺,是藏传佛教格鲁派在后藏最大的寺院。
格鲁派是藏传佛教诸派中形成最晚的教派,该派势力之大,影响之深是其它教派不能相提并论的,我们所知道的达赖和班禅都出于该派。
151 建于1447年的扎什伦布寺,自四世班禅起,就一直是历代班禅大师的驻锡地。寺内建有四至十世班禅灵塔。
152 刚进大门,在寺院的右手边,我们看到了警戒线和一些便衣的武警。他们是做什么的?这个我们等下再说~:)
153 国家级4A景区。
154 扎什伦布寺,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”,简称扎什伦布寺。
155 寺院道路一旁的转经筒。人们一边行走,一边用手推动旋转,经筒内放有经文,外部刻有六字真言等其他宗教符号。每转动一次经筒,就等于诵读了一遍经书。
156 蓝天白云,青山掩映下的寺庙。
我想,藏民修建寺庙的时候,一定也先看风水。他们的寺庙,多喜欢依山而建。
157 屋顶一角。
黑色的不知道是不是用牦牛毛编成的,颜色很像。
158 正午阳光下,静谧的寺庙,很有感觉。
159 这小楼很别致,可能是喇嘛们居住的地方,窗台上摆放着很漂亮的盆栽。
160 一扇古老的厚重木门,隐约可见墙壁上的彩绘。
161 由于寺庙建在山坡上,我们要参观,就需要一点点往上走,还没有完全适应高原,走几步就觉得很累。
162 抬头望上去,道路似乎还是很漫长。
163 地处高原地区的西藏,日照和紫外线的辐射都很强。但也因此,才造就了西藏独特而迷人的风景。
164 这几座白塔,好像很有来头哦~~但因为我们之中有人高原反应严重,没有跟上团队,没能听到导游的介绍。如果有哪位筒子知道个中故事,热切盼望补充
165 随意抬头看到的屋角都如此精美,不能不让人折服
166 步履蹒跚的老僧人缓缓走来。
167 宗教,永远让门外的人觉得神秘。
168 西藏的寺庙内建筑多采用两种颜色——红色和白色。我不知道其中的原因,但我看到的是这样的,布达拉宫也如此。
169 佛殿入口处的大钟,应该是铜质的,每个人经过都要敲三下,声音浑厚。
170 镶嵌在地面上的万字符,或许是绿松石的,颜色很像。
171 参观殿堂,需要爬上这个梯子,很窄很陡,扶手已经被磨得光滑发亮。
172 由于在各个佛殿里,是不允许拍照和摄像的,所以不能让大家看到里面的样子了。殿堂很多,单看照片,我现在已经想不起来到底是谁的灵塔殿了,有时间考察一下老妈的DV,看看有没有记录下来,然后再补充。
173 前面说过了,西藏的葬法分为五种。历代的班禅和达赖都是采用塔葬的,即为他们修建灵塔殿。灵塔的大小是不一样的,视他们各自的功绩以及当时的财政状况而定。
174 灵塔殿内,是绝对不允许拍照和录影的,所以,我最多只能为大家提供到这里了。而且都看过就没有新鲜感了,还是大家自己去看看吧~:)
175 古香古色的大铁锁,里面到底藏着什么秘密呢?
176 灵塔殿外墙壁上,似乎用硬币贴出的藏文 
177 在历代班禅大师的灵塔中,以四世班禅大师和十世班禅大师的灵塔殿最为壮观华丽。虽然拍不到灵塔,我可以给大家描述一下。灵塔由三部分组成——塔基、塔身和最上面的塔顶。塔基内存放了五谷杂粮,塔身是一层层垒上去的,塔顶是一个巨大的宝瓶。宝瓶正面端坐着一尊佛像,而班禅大师的遗体就以打坐的样子与佛像背靠背,存放在宝瓶里面。也因此,朝圣的藏民都会在灵塔的背面进行参拜。整座灵塔用黄金打造,华丽异常。
178 宗喀巴,一世达赖和一世班禅的师傅,格鲁派的创建人。扎什伦布寺最初就是由宗喀巴的弟子根敦珠巴(即一世达赖)倡建。现在寺内共有大小金顶14座,扎仓4个,经堂56座,房屋3600余间,寺僧800余名,总占地面积30万平方米。
179 我百度到的资料上说:开始寺院定名为“岗坚典培”,意为雪域兴佛寺。后来根敦珠巴将其更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”,意为吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州,简称“扎什伦布寺”,取“吉祥须弥”之意。据史书记载,根敦珠巴是后藏萨迦人,也是第一个把黄教(即格鲁派)传到后藏的人。后来在建立达赖活佛转世系统时,他被格鲁派追认为第一世达赖。公元1600年,四世班禅罗桑曲结受扎什伦布寺之邀,担任了该寺的16任法台。自此,扎什伦布寺成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。
180 佛殿金顶的转角处,不知道是不是用黄金做的耶~
181 从这里眺望下面的小广场,一大群外国友人在合影留念。很自豪,看到他们眼中的流露出的惊讶和赞叹。
182 还是台阶上的万字符,这次是石刻的。
183 一扇小木门,我觉得很有特色,就拍下来了
184 小小的木门都做得如此精细
185 在扎什伦布寺的平台上,眺望日喀则,很少的高层建筑,一座安静的小城镇。
186 四周的墙壁上,精美的彩绘佛像,让人叹为观止。
187 层层叠叠的庙堂,带着异族神秘的气息。
188 寺庙一隅。
我们去的时候已近淡季,游客稀少,喇嘛们又几乎全部集中在一起听活佛讲经,所以整座庙宇显得宁静异常,而茂盛的野花则平添几分生气。
189 沿着小路绕寺庙一周,基本上看了一个大概。下山后不知不觉绕到了我们进寺后右手边的建筑背面,在152号图片中提到的,警戒线和便衣武警。看到他们让我想起香港警匪片
190 在墙根下,栅栏旁,甚至草地里,散落着超多喇嘛的鞋子,我估计了一下大概有几百双。原来,喇嘛们听经是不穿鞋子的
191 是谁这么厉害?有大批武警随行保护,又有专人为他铺上红毯?
192 红毯铺好,黄罗伞盖撑起来,完全是古时候皇帝的待遇。
193 大家一定都猜到了,在里面讲经的重要人物,就是十一世班禅活佛。由于他讲经的时间不定,一般多是5点多结束,所以我们从5点开始就在阳光下等待,终于一个小时后盼到了他。
又走出一位身材魁梧的高僧,当然,不是他。
194 见到又有人出来了,人群再次沸腾,但很遗憾,这次仍然不是。由于班禅活佛难得一见,所以很多人拥挤在警戒线外,举着相机时刻准备着。我很奇怪,刚刚安静的寺院居然一下子冒出这么多游客。照片拍得很辛苦,幸好A610的屏幕是可以翻转的,我可以把相机高高举起来拍。
195 活佛出现,群情激昂,大家不停的在喊“扎希德勒”~
196 被弟子簇拥着的班禅活佛。
197 当年六岁的转世小灵童大家还记得么?如今已经是17岁的翩翩少年……
198 披上弟子呈上的僧袍。
199 他很有风度,看到我们这些等待拍照的游客,很有礼貌的挥挥手,向我们打招呼。
200 他居然坐的是车子的副座,我们觉得很惊讶,因为一般的领导人都是坐后排的。
林肯越野,听导游说全西藏只有两部。
201 事实上,即使是在西藏,若想见到班禅活佛也并不容易。因为他并非常年居住西藏,而是在北京学习。这次是为了藏族传统的雪顿节才回到扎什伦布寺。他每年在西藏的时间比较少。所以,我们能亲眼见到班禅,也算是和佛祖有缘了~:)
202 听说小班禅目前师从二十余位教授,已经会说四种语言,真让人佩服。
203 班禅走后,听经的喇嘛们才可以离开。
204 大批喇嘛返回居所,刚刚冷清的寺庙一下子显得拥挤起来。
205 在“放学”的人群中,我们赫然发现了一个特殊的队伍——尼姑,当地人称为阿尼

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