总觉得这些路灯的样式,与周围环境并不相衬。 
塔公寺后的塔林群,造型各异,十分壮观。 
道孚县城。道孚,藏语“马驹”之意,此地藏族自称西夏人后裔。这里是地震多发区,县城于1981年重建。 
要翻山去炉霍了,停下歇会儿,稍事米西。 :) 
藏式建筑绝唱——炉霍民居。 
中午抵达马尼干戈,在镇上街口的一家清真面馆进餐,味道还不错,就是太辣,只好用老办法,要了碗白开水,涮涮再吃。
一路上,大家解决内急问题时,使用的都是大自然的“环保厕所”。现在进城了,就不好随地大小B啦。于是,问题显得比较急迫的古GG和鸿MM,便按餐馆服务员的指引去了趟WC。老半天才回来的两位同学,气急败坏道:不光走了老远的路(高原上,累啊),找到地儿了,可可可简直就没法儿落脚!
众人一听,顿时打消了做回文明人的念头——反正马上就要出发去新路海了,咱还是在路上找个环保WC得啦! :)
从炉霍出发不久,延绵的雪山便进入视野。那种不怒而威的气势,依旧让我敬畏。
感觉离天很近。
德格印经院,藏语“德格巴宫”。

乃藏区三大印经院之首,规模宏大。
主动领着我们参观的寺内人员。
用朱砂洗经版。 

印经院内收藏的经版。据说多达32万块。
印经。
印经的场面并不大,有点出乎意料。
(古GG的PP)

与其他寺庙一样,德格巴宫色彩艳丽。
(古GG的PP)

寺庙外的信众。
(Angel的PP)

200多公里的路,走了差不多10个小时,午饭都没顾得上吃。傍晚时分,终于抵达昌都。
这个康巴藏区的首府,其繁华程度,与拉萨有一拼。 
离开昌都之前,我们先去了强巴林寺。穿过热闹的市区向北,便来到昌都地势最高的台地上,强巴林寺就坐落于此。这个昌都地区最大的格鲁派寺庙,始建于1444年,历时8年完建,因寺内主供未来佛(即强巴佛)而得名。一路走来,我们所见的大寺,均为黄教寺庙,这一教派在藏区的势力,由此可见一斑。
强巴林寺是此行中唯一不用买门票的寺庙。大殿前面,是一个面积很大的广场,四周有聚光灯、扩音器等设备,估计这儿常有些集会、仪式。我们进去的时候,正碰上早课时间,喇嘛们纷纷把脱下的鞋子放在广场边的一个水泥台上。望着这堆长得一模一样的鞋子,我们都有些纳闷:一会儿下了课,喇嘛们该如何找回属于自己的那双鞋呢?
我们走进几个殿参观。殿内的壁画和唐卡都十分精美,据说大堂四壁的壁画,是“整个藏东地区最高艺术水平的体现”呢。寺内的建筑,也保持得很好,看不出岁月荏苒的痕迹,许是翻修过了吧。
参观接近尾声的时候,喇嘛们的早课也结束了。从大殿蜂拥而出的喇嘛们,转眼之间已穿上鞋子,四下散去。我们跟着其中一部分喇嘛从侧门出来,来到正门旁边一个绿树遮荫的院子,喇嘛们开始辩经。我不由想起去年在朗木寺看辩经时,那热闹而有趣的场面。
在强巴林寺门外,能看到昌都全貌,昂曲和扎曲在寺庙下面的山脚处交汇,合并成了著名的澜沧江,向南奔腾而去。
而我们,也按照31号的那个“疯狂决定”,依原定线路南下。
强巴林寺是沿途唯一不用买门票的寺庙。
准备上早课的喇嘛们。
把鞋子脱了堆在一起。一会儿下了课,咋找回自己的鞋子呢?

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